TOY,
ΠΑΝΑΓΙΩΤH
ΜΥΡΓΙΩΤΗ,
ΚΑΘΗΓΗΤΗΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ, ΑΡΘΟΓΡΑΦΟΣ ΚΑΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΥΣ
Οι
Άγιοι ήταν άνθρωποι όπως εμείς. Πολλοί από αυτούς είχαν γεννηθεί από
ειδωλολάτρες γονείς, κατά τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες, και αρκετοί από
αυτούς καρατομήθηκαν από τους γονείς τους. Οι Άγιοι άνδρες και γυναίκες
διάλεξαν τον δρόμο του Χριστού. Τον στενό και όχι τον ευρύχωρο της καλοπέρασης.
Λαϊκοί ή κληρικοί πρόσφεραν τον εαυτό τους στον Χριστό. Ο δρόμος του γάμου και
η οδός του μοναχισμού μπορούν να οδηγήσουν τον πιστό στην αγιότητα.
Ο
Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, γράφει τα εξής: «Και ας μην ειπή τινας από τους
κοσμικούς ότι, αυτά εγράφθησαν δια τους καλογήρους, και όχι δια τους
λαϊκούς…Όσα χρεωστεί να φυλάξει ο μοναχός δια να σωθή, αυτά έχει χρέος να τα
φυλάξη και ο λαϊκός… Χρέος έχει ο μοναχός να φυλάξη όλας τας εντολάς του
Χριστού, το ίδιον χρέος έχει και ο κοσμικός…» (Προοίμιο του συγγράμματος του
«ΣΥΜΕΩΝ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΤΑ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΑ» στο π. Γεωργίου Μαρνέλλου. Η
οσιακή…ζωή του ηγιασμένου Γέροντα Εφραίμ των Λιμνών Μεραμπέλλου…Άγιος Νικόλαος
Κρήτης 2024, σ. 48-49).
Άγιοι
εντάσσονται στο εορτολόγιο της Αγίας μας Εκκλησίας από την επίσημη Ορθόδοξη Εκκλησία,
εν προκειμένω από το σεπτό μας Οικουμενικό Πατριαρχείο, εκείνοι από τους
βαπτισμένους πιστούς που έζησαν βίο θεάρεστο με νηστεία, προσευχή, δοξολογία
αδιάκοπη του Αγίου Τριαδικού Θεού και με καρδιά καθαρή χωρίς δόλο και
σκοπιμότητες. Εκείνοι που ακτινοβολούν την χάρη του Αγίου Πνεύματος και είναι
έμπλεοι αρετών. Αν ο Θεός τους δωρίσει το χάρισμα της θαυματουργίας, το
προορατικό, το προφητικό ή οποιοδήποτε άλλο ενισχύεται ο λόγος να
αγιοκαταταχθούν. Άλλοι λόγοι που συντείνουν στην αγιοκατάταξη είναι η
μυροβλυσία των λειψάνων, το θαυμαστό τέλος κλπ. Είναι λάθος να χρησιμοποιείται
ο όρος αγιοποίηση, γιατί δεν ανακηρύσσομε εμείς τους Αγίους. Η Εκκλησία απλά
επιβεβαιώνει ότι κάποιος είναι Άγιος στη συνείδηση του πληρώματός της και εν
τοις πράγμασι, εντάσσοντας τον στα αγιολόγια της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Πολλούς
αγίους έχει αναδείξει η Αγία μας Εκκλησία και θα συνεχίσει να αναδεικνύει μέχρι
την συντέλεια των αιώνων. Πολλοί είναι άγνωστοι στο πλήρωμα της Εκκλησίας‧
τους λόγους τους
γνωρίζει μόνο ο
Θεός. Κάποιες φορές Ο ΘΕΟΣ ΦΑΝΕΡΩΝΕΙ ΑΓΝΩΣΤΟΥΣ ΣΕ ΕΜΑΣ ΑΓΙΟΥΣ την κατάλληλη στιγμή για
να στηρίξει την πίστη του λαού του και να φανερώσει την δύναμη, την χάρη και τη
δόξα του Θεού.
«Θαυμαστός
ο Θεός εν τοις Αγίοις Αυτού» (Ψαλμ.67,36). «Τοις Αγίοις τοις εν τη γη αυτού εθαυμάστωσεν
ο Κύριος» ( Ψαλμ. 15,15)! Ο Θεός θαυματουργεί δια των Αγίων Του!
Το έργο των Αγίων μετά την κοίμησή τους είναι
να μεσιτεύουν ενώπιον του θρόνου του Θεού για τη σωτηρία και τη διαφύλαξή μας
από παντός κακού.
«Ο
υπέρτατος Κριτής» απονέμει στους δικαίους μετά θάνατο «απαρχήν τινα της δόξης
αυτών εν τω Ουρανώ…απονέμει αυτοίς μίαν δόξαν και εν τη επί της γης συγχρόνως
στρατευομένη Εκκλησία. Αύτη η δόξα εκδηλούται εν τούτω ότι η επίγειος Εκκλησία
σέβεται τους δικαίους ως αγίους και φίλους του Θεού. Επικαλείται αυτούς εν ταις
προσευχαίς…τιμά επίσης τα αυτών λείψανα και παν ό,τι ανήκεν αυτοίς, ως και τας
εικόνας αυτών. Η Εκκλησία τιμά τους αγίους…ως πιστούς δούλους, ως αγίους και
φίλους του Θεού. Αύτη εκθειάζει τους αγώνας και τα έργα τα τετελεσθέντα υπ΄ αυτών προς δόξαν Θεού τη ενεργεία της
χάριτος αυτού, εις τρόπον ώστε άπασα η τιμή ήν αυτοίς έδωκεν η Εκκλησία, να
αναφέρηται προς την Υψίστην Μεγαλειότητα την επιβλέψασαν μετ΄ ευχαριστήσεως επί
τον επί γης βίον αυτών» (Αγίου Νεκταρίου, Περί των Αγίων του Θεού, Αθήναι 1986,
σ. 5).
Διαβάστε την
συνέχεια του άρθρου και περισσότερα, στο https://platynews.gr
