TRENDING NOW





ΓΙΑ ΔΕΥΤΕΡΗ ΦΟΡΑ ΗΡΘΕ Ο ΠΕΛΑΡΓΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑΣ ΤΑΜΠΑΡΗ ΑΦΟΥ Η ΧΡΥΣΑ ΓΕΝΝΗΣΕ ΕΝΑ ΥΓΙΕΣΤΑΤΟ ΑΓΟΡΑΚΙ ΣΤΟ ΜΑΙΕΥΤΗΡΙΟ «ΛΗΤΩ» ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ …!!!

Η ΕΓΚΥΡΗ  ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ ΕΥΧΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΧΡΥΣΑ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΚΑΙ ΓΙΑΝΝΗ ΤΑΜΠΑΡΗ ΝΑ ΤΟΥΣ ΖΗΣΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΓΕΜΑΤΟ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΝΑ ΖΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΚΑΜΑΡΩΝΟΥΝ …!!!


ΝΑ ΣΑΣ ΖΗΣΕΙ ….!!!! 

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΜΕΡΙΚΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΝ ΟΤΙ ΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ  ΣΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ  ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟ ΝΑ ΜΗΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ  ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΤΗΝ ΞΕΦΤΙΛΙΖΟΥΝ ….!!!!!
ΤΕΛΙΚΑ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΕΣ ΤΑΜΠΕΛΕΣ – ΠΙΝΑΚΙΔΕΣ ΠΟΥ ΕΚΘΕΤΟΥΝ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΝΟΧΛΟΥΝ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑ ΕΥΑΙΣΘΗΣΙΑ ΓΝΩΣΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΘΑΡΕΥΟΥΣΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙΚΡΙΤΕΣ   ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΜΑΣ ΔΕΝ ΤΙΣ ΕΙΔΑΝ …..;;;;;
 Η ΜΗΠΩΣ ΒΛΕΠΟΥΝ ΟΤΙ Η ΕΓΩΚΕΝΤΡΙΚΗ ΤΟΥΣ ΟΠΤΙΚΗ ΓΩΝΙΑ ΤΟΥΣ ΕΠΙΒΑΛΕΙ ΒΕΒΑΙΑ ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΕΞΩΓΕΝΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΓΙΑΤΙ Η ΕΠΑΡΚΕΙΑ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΤΟΥΣ ΔΕΝ ΕΠΑΡΚΕΙ ΝΑ ΠΡΑΤΤΟΥΝ ΑΥΤΟΒΟΥΛΑ   …….;;;;;;;;;

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΕ ΟΙ ΟΨΙΜΟΙ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΕΤΕ ΔΙΧΩΣ ΚΑΜΙΑ ΤΥΨΗ ΚΑΙ ΕΝΟΧΗ ….!!!!!

ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΤΑΜΠΕΛΕΣ – ΠΙΝΑΚΙΔΕΣ ΠΟΙΟΣ ΤΙΣ ΕΒΑΛΕ ….;;;;;;;;


Η ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΝΤΡΟΠΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΕΙ ΤΟΥΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΥΣ ΝΑ ΠΡΟΧΩΡΗΣΟΥΝ ΑΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΠΟΣΥΡΣΗ ΑΥΤΟΝ ΤΩΝ ΠΡΟΣΒΛΗΤΙΚΩΝ ΤΑΜΠΕΛΩΝ – ΠΙΝΑΚΙΔΩΝ  ΑΝ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΠΡΟΕΔΡΟ …. …!!!!!!!






Posted: 31 Jan 2017 03:08 PM PST
Το ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης (7) https://leipsanothiki.blogspot.be/
Το σκήνωμα της Αγίας Ελένης στη Βενετία με το αρχικό, βενετσιάνικο ένδυμα στο χρώμα της ώχρας.


Στο ειδησεογραφικό site newsbomb δημοσιεύτηκε το πολύ  ενδιαφέρον ρεπορτάζ της δημ. Κάτιας Τσιμπλάκη με τίτλο 'Η Εκκλησία της Ελλάδος «ντύνει» το σκήνωμα της Αγίας Ελένης - Δείτε το βυζαντινό ένδυμα'. 

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ, η Εκκλησία της Ελλάδος επιμελήθηκε το σχεδιασμό και κάλυψε τη δαπάνη του επιβλητικού πορφυρού 'βυζαντινού' ενδύματος το οποίο προσφέρθηκε στο σκήνωμα, ειδικά για τη μεταφορά του στην Αθήνα. Σημειώνεται ότι το αρχικό ένδυμα της Αγίας Ελένης είναι στα χρώματα της ώχρας και είναι βενετσιάνικο.

Το 1929 η Ρωμαιοκαθολική Αρχιεπισκοπή της Βενετίας, όπως εξήγησε στο newsbomb ο επίσκοπος Φαναρίου Αγαθάγγελος και γενικός διευθυντής της Αποστολικής Διακονίας, προχώρησε στην κανονική αναγνώριση του σκηνώματος. Τί σημαίνει αυτό πρακτικά; Ότι δηλαδή εκπρόσωποι της Εκκλησίας και ιατροί εξέτασαν τα ιερά λείψανα και διαπίστωσαν ότι πρόκειται για το λείψανο μιας γυναίκας η οποία πέθανε σε μεγάλη ηλικία (η γυναίκα πέθανε στην ηλικία των 80 ετών) από φυσικά αίτια. 

Είναι γνωστό ότι η Αγία Ελένη απεβίωσε στη Νικομήδεια της Μικράς Ασίας σε ηλικία 80 ετών από φυσικά αίτια έχοντας στο πλευρό της το γιο της Κωνσταντίνο, όπως μας πληροφορεί ο Ευσέβιος (De Vita Constantini, 3, 46).

Στις 14 Μαΐου 2017 στη Βασιλική του Αγίου Μάρκου στη Βενετία θα γίνει η τελετή παράδοσης του ιερού σκηνώματος της Αγίας Ελένης. Το σκήνωμα της Αγίας Ελένης θα μεταφερθεί με ειδική πτήση στην Αθήνα, ενώ η επίσημη υποδοχή του θα γίνει την ίδια μέρα στις 18.30.

Δείτε παρακάτω περισσότερες φωτογραφίες:


Το ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης (7) https://leipsanothiki.blogspot.be/
Το σκήνωμα της Αγίας Ελένης στη Βενετία με το αρχικό, βενετσιάνικο ένδυμα στο χρώμα της ώχρας.

Το ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης (7) https://leipsanothiki.blogspot.be/
Το σκήνωμα της Αγίας Ελένης στη Βενετία με το αρχικό, βενετσιάνικο ένδυμα στο χρώμα της ώχρας.

Το ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης (7) https://leipsanothiki.blogspot.be/
Η μία λειψανοθήκη είναι ανθρωπόμορφη αργυρή κεφαλή με στέμμα, η οποία παρουσιάζει 
το πρόσωπο κεκοιμημένης γυναικός και εμπεριέχει εντός αυτής τμήμα της τιμίας κάρας.

Το ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης (7) https://leipsanothiki.blogspot.be/
Το βαρύτιμο και επιβλητικό πορφυρό 'βυζαντινό' ένδυμα που προσφέρθηκε από την Αποστολική Διακονία
της Εκκλησίας της Ελλάδος στο ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης.

Το ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης (7) https://leipsanothiki.blogspot.be/
Το βαρύτιμο και επιβλητικό πορφυρό 'βυζαντινό' ένδυμα που προσφέρθηκε από την Αποστολική Διακονία
της Εκκλησίας της Ελλάδος στο ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης.

Το ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης (7) https://leipsanothiki.blogspot.be/
Η ένδυση του λειψάνου της Αγίας Ελένης.

Το ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης (7) https://leipsanothiki.blogspot.be/
Το βαρύτιμο και επιβλητικό πορφυρό 'βυζαντινό' ένδυμα, προσφορά της Αποστολικής Διακονίας
της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Το ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης (7) https://leipsanothiki.blogspot.be/
Το ωραιότατο εγκόλπιο, πιθανώς και αυτό προσφορά της Αποστολικής Διακονίας
της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Το ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης (7) https://leipsanothiki.blogspot.be/
Το σκήνωμα της Αγίας Ελένης στη Βενετία με το επιβλητικό πορφυρό 'βυζαντινό' ένδυμα.

Το ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης (7) https://leipsanothiki.blogspot.be/
Παράκληση για βοήθεια και κατευόδωση του ιερού σκοπού.

Το ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης (7) https://leipsanothiki.blogspot.be/
Το ωραιότατο άσπρο κάλυμμα του ιερού σκηνώματος της Αγίας Ελένης με τον δικέφαλο αετό.

Το ιερό σκήνωμα της Αγίας Ελένης (7) https://leipsanothiki.blogspot.be/
ΙΕΡΟΝ ΣΚΗΝΩΜΑ ΑΓΙΑΣ ΕΛΕΝΗΣ ΤΗΣ ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΟΥ - CORPUS DI SANTA ELENA IMPERATRICE.

Πηγή των φωτογραφιών: newsbomb.gr
ΚΑΛΗΜΕΡΑ ......!!!!
 Η ΕΓΚΥΡΗ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΤΕΙΛΕΙ ΕΝΑ ΜΗΝΥΜΑ ΑΓΑΠΗΣ ΓΙΑΤΙ Η  ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΜΕΡΑ ΕΙΝΑΙ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΣΕ ΟΛΕΣ ΕΚΕΙΝΕΣ ΤΙΣ ΜΙΚΡΕΣ ΨΥΧΕΣ ΣΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΓΓΕΛΟΥΔΙΑ ΠΟΥ ΠΑΛΕΥΟΥΝ ΑΠΟ ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΝΑ ΚΕΡΔΙΣΟΥΝ ΤΗΝ ΜΑΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΖΩΗ......!!!!
ΠΡΈΠΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΜΕ ΟΤΙ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΕΔΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΝΗΚΕΙ......!!!! ΟΛΑ ΜΑΣ ΤΑ ΔΙΝΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟΣ ΞΕΡΕΙ ΤΟ ΓΙΑΤΙ.....!!!!
ΑΣ ΣΥΛΛΟΓΙΣΤΟΥΜΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΓΓΕΛΟΥΔΙΑ ΚΑΙ ΑΣ ΚΑΝΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΜΑΣ ΚΑΛΥΤΕΡΟΥΣ ….!!!!

ΙΣΩΣ ΑΝ ΓΙΝΟΥΜΕ ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ ΝΑ ΚΑΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΖΕΣΤΗ ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ ΠΛΗΣΙΑΣΟΥΜΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΓΓΕΛΟΥΔΙΑ ΠΟΥ ΜΟΝΟ ΑΓΙΟΣΥΝΗ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΚΑΙ ΑΓΑΠΗ ΖΗΤΑΝΕ ΓΙΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΓΑΠΗ ΜΑΣ ΠΟΛΕΜΟΦΟΔΙΟ ΠΟΥ ΘΑ ΚΕΡΔΙΣΟΥΝ ΤΗΝ ΜΑΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΖΩΗ …!!!!





Η ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΦΑΝΗ ΚΑΙ ΠΡΟΒΑΛΕΙ  ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΑΝΘΡΩΠΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΡΙΖΕΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΤΟΝ  ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΑΓΟΡΑΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟ ΠΟΥ ΑΟΚΝΑ ΚΑΙ ΑΘΟΡΥΒΑ ΕΡΓΑΖΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΕΛΤΙΩΣΗ ΚΑΙ ΕΚΣΥΓΧΡΟΝΙΣΜΟ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΑΓΟΡΑΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ …!!!

ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΟΥΜΕ ΟΤΙ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΛΕΩΝ ΑΠΟΔΟΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΕΡΓΑΤΙΚΟΥΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΥΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΠΑΡΑΤΑΞΗΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΝΙΚΑ ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ …!!!

Η ΕΓΚΥΡΗ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ ΠΡΟΒΑΛΕΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΑΓΑΠΗΤΟΥ ΜΑΣ ΓΙΑΝΝΗ ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΥΓΧΑΙΡΕΙ ΔΗΜΟΣΙΑ …!!!
ΜΠΡΑΒΟ ΓΙΑΝΝΗ …..!!!!!

ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΑΝΑΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΩΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ ΧΩΡΩΝ ΤΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΑΓΟΡΑΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΚΑΙ Η ΚΥΡΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΕΠΙΚΕΝΤΡΩΝΕΤΑΙ ΣΕ ΕΡΓΑ ΔΙΑΣΥΝΔΕΣΗΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΧΩΡΩΝ ΤΗΣ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΣΕ ΕΡΓΑ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗΣ ΝΕΩΝ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΩΝ.


Ο ΣΚΟΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΑΥΞΗΘΕΙ Η ΚΙΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ ΚΑΙ ΣΤΑΔΙΑΚΑ ΝΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΘΕΙ Ο ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΣ ΔΙΑΔΡΟΜΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗΣ ΟΔΟΥ ΣΠΑΡΤΗΣ, ΟΙ ΔΕ ΑΓΡΟΤΕΣ, ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΠΩΛΟΥΝ ΕΚΕΙ ΤΑ ΠΡΟΪΟΝΤΑ ΤΟΥΣ (ΔΥΣΤΥΧΩΣ, ΠΗΓΑΝ ΕΚΕΙ ΜΕΤΑ ΤΟΥΣ ΣΕΙΣΜΟΥΣ ΤΟΥ 1986 ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΦΥΓΑΝ ΠΟΤΕ), ΝΑ ΜΕΤΑΚΙΝΗΘΟΥΝ ΣΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ.





ΕΥΤΥΧΩΣ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ Η «ΦΑΡΙΣ»

Ο ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΦΟΡΕΑΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ «ΦΑΡΙΣ» ΚΑΙ Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΜΑΣ ΚΑΛΟΥΝ ΣΤΟ ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΤΟ ΠΛΑΤΥ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ  ΣΤΟ «ΜΑΝΤΖΕΙΟ ΜΕΓΑΡΟ»  ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 19 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2017 ΣΤΙΣ 06:00 ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ….!!!!
ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΟΥΜΕ ΟΤΙ Η «ΦΑΡΙΣ» ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΕΙ ΤΗΝ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΕΚΔΗΛΩΣΗ  ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΕΙ ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΤΩΝ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΚΩΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ  «5Ο ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ» ..!!!!


ΕΥΤΥΧΩΣ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ Η «ΦΑΡΙΣ»…….!!!!!!!
ΔΗΜΑΙΡΕΣΙΕΣ ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ  ΚΑΙ ΕΜΦΥΛΙΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΤΗΣ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ,  ΜΕ ΦΟΝΤΟ ΤΟΥΣ ΟΡΙΣΜΟΥΣ ΑΝΤΙΔΗΜΑΡΧΩΝ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΣΤΙΣ 05 ΜΑΡΤΙΟΥ 2017  ΓΙΑ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΜΙΣΟ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΘΗΤΕΙΑΣ, ΞΕΣΠΑΣΕ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΤΑΞΗ  ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ ΚΥΡΙΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΝΙΚΑ ΜΕΣΩ ΑΝΑΡΤΗΣΕΩΝ ΣΤΟ FACEBOOK.


Στα μισά της αυτοδιοικητικής περιόδου, της 2ης καλλικρατικής θητείας, πλησιάζουμε το επόμενο διάστημα.

Για το λόγο αυτό, την Κυριακή 5 Μαρτίου, σε συνεδριάσεις των Δημοτικών Συμβουλίων  -και του Δ.Σ. Καλαμάτας-, θα πραγματοποιηθούν εκλογές για την ανάδειξη: α) Προέδρου, αντιπροέδρου και γραμματέα του Συμβουλίου. β) μελών της Οικονομικής Επιτροπής και της Επιτροπής Ποιότητας Ζωής του δήμου.

Η θητεία των νέων οργάνων ολοκληρώνεται στο τέλος αυτής της περιόδου, μετά από 2,5 χρόνια, στις 31 Αυγούστου 2019.


Εμφύλιος για το καρναβάλι της Καλαμάτας, και με φόντο τους ορισμούς αντιδημάρχων που θα γίνουν το Μάρτιο για το δεύτερο μισό της δημοτικής θητείας, ξέσπασε στην παράταξη Νίκα μέσω αναρτήσεων στο Facebook.

Την αρχή έκανε ο πρόεδρος του Λιμενικού Ταμείου και δημοτικός σύμβουλος Χάρης Βγενής γράφοντας μεταξύ άλλων για τη μικρή συμμετοχή στη διοργάνωση: “Λυπάμαι, εύχομαι ότι δημιουργήσαμε με τόσο κόπο, μεράκι και αγάπη να έχει καλύτερη τύχη από αυτή που βλέπουμε τα τελευταία χρόνια”. Στη συνέχεια τη σκυτάλη πήρε ο σύμβουλος της Δημοτικής Κοινότητας Καλαμάτας Παναγιώτης Λύρας, γνωστός για τη στενή σχέση που τον συνδέει με τον Αντώνη Σαμαρά, γράφοντας μεταξύ άλλων: “Τάχα παίζουμε ομαδικά και ο ένας βγάζει τα μάτια του άλλου, τάχα η πόλη έχει γιορτή και κάτω από τη Φραντζή τίποτε δεν θυμίζει Απόκριες”. Σε προηγούμενη ανάρτηση του κ. Λύρα για το καρναβάλι είχε απαντήσει ο δημοτικός σύμβουλος Γιάννης Μπάκας επιχειρηματολογώντας υπέρ της διοργάνωσής του και προκαλώντας ανταπάντηση του κ. Λύρα.

Υπενθυμίζουμε ότι στη διοργάνωση του πρώτου καρναβαλιού πρωτοστάτησαν ο νυν πρόεδρος του Λιμενικού Ταμείου Χάρης Βγενής και ο νυν αντιδήμαρχος Δημήτρης Βεργόπουλος. Στη συνέχεια όμως πήρε τα ηνία του καρναβαλιού ο πρόεδρος της “Φάρις” Θανάσης Ηλιόπουλος με σημαντική στήριξη από τον αντιδήμαρχο Δημήτρη Μπούχαλη. Ο αντιδήμαρχος Δημήτρης Βεργόπουλος αρκέστηκε σε δεύτερο ρόλο στο καρναβάλι, αλλά όπως φαίνεται ο Χάρης Βγενής πέρασε στην αντεπίθεση με στόχο όχι μόνο μια αντιδημαρχία αλλά και μια καλύτερη θέση στην εκκίνηση της κούρσας για τη μετά - Νίκα εποχή.

Σε κάθε περίπτωση όλα δείχνουν ότι πλησιάζει η μέρα που ο δήμαρχος Καλαμάτας Παναγιώτης Νίκας θα αναγκαστεί να λάβει αποφάσεις για το μέλλον του στο δήμο, γιατί διαφορετικά θα βρεθεί αντιμέτωπος ακόμα και με πιθανή διάσπαση της παράταξής του για ασήμαντη αφορμή. Ο ίδιος θα προτιμήσει να κερδίσει χρόνο, ώστε να αποφασίσει τους τελευταίους μήνες πριν τις δημοτικές εκλογές αν μέχρι τότε δεν έχει μετακομίσει με ασφάλεια στην κεντρική πολιτική σκηνή. Στην άλλη άκρη της αίθουσας οι δελφίνοι της παράταξης ήδη… ακονίζουν τα μαχαίρια για να πάρουν την παράταξη στα χέρια τους πριν  προλάβει κάποιος άλλος να πάρει το κομματικό “χρίσμα” όπως το πήρε ο κ. Νίκας αφήνοντας στα κρύα του λουτρού τους δελφίνους της παράταξης Κουμάντου.

ΠΟΛΕΜΟΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΩΝ

O Χάρης Βγενής έγραψε στο Facebook: "Πολλά μπράβο στα καρναβαλικά πληρώματα για τη συνεχή προσπάθειά τους να κρατήσουν το Καλαματιανό Καρναβάλι ψηλά, συγχαρητήρια στις επιχειρήσεις ηχητικών της πόλης μας για το πολύ καλό στήσιμο των μηχανημάτων της έναρξης, να ναι καλά ο παρουσιαστής ο οποίος προσπάθησε να διατηρήσει μια ροή και ένα υποτιθέμενο πρόγραμμα! Για όλα τα άλλα απλά... λυπάμαι, εύχομαι ότι δημιουργήσαμε με τόσο κόπο, μεράκι και αγάπη να έχει καλύτερη τύχη από αυτή που βλέπουμε τα τελευταία χρόνια!!! Το βίντεο το αφιερώνω σε όσους δεν θέλουν να δουν την αλήθεια και στα παπαγαλάκια τους!!! Κρίμα, ειλικρινά κρίμα…" (σ.σ. το βίντεο δείχνει μισοάδεια την κεντρική πλατεία της Καλαμάτας κατά τη διάρκεια της τελετής έναρξης).

Ο Παναγιώτης Λύρας έγραψε στην ιστοσελίδα του στο Facebook: "Καλημέρα κόσμε, πολλές σταγόνες γεμίζουν ένα ποτήρι αλλά μία φτάνει για να ξεχειλίσει και να χαθεί όλο το περιεχόμενο! Και προφανώς αναφέρομαι στο γλέντι που λέγεται καρναβάλι! Το καρναβάλι είναι ζωή... μην το αντιστρέψουμε! Δεν θέλω like... να το διαβάσουμε χωρίς μάσκες!".

Ο δημοτικός σύμβουλος Γιάννης Μπάκας απάντησε στον κ. Λύρα: "Η πόλη μας για να επιβιώσει από τον μνημονιακό όλεθρο, πρέπει να αυξήσει την επισκεψιμότητά της. Τι σημαίνει αυτό; Επιπρόσθετα εισοδήματα για τα καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος (καφέ-ταβέρνες-μπαράκια κ.λπ.), ξενοδοχεία-πανσιόν-επιπλωμένα διαμερίσματα και όχι μόνο. Η μεγάλη μας βιομηχανία είναι ο τουρισμός. Γι' αυτό και οι προσπάθειές μας πρέπει να στοχεύουν στην ανάδειξη και προβολή της περιοχής μας μέσα από events-εκδηλώσεις. Εάν υπάρχουν κι άλλες απόψεις που θα κινούνται στην ίδια κατεύθυνση, δεν το συζητάμε, γίνονται δεκτές!".

Η ΑΝΤΑΠΑΝΤΗΣΗ

Ο κ. Λύρας ανταπάντησε στον κ. Μπάκα: "Τα ίδια πιστεύουμε μεθεόρτια βέβαια! Δεν ήμασταν από πάντα τουριστική περιοχή! Δεν το θέλαμε! Τα εισοδήματα υπήρχαν στην περιοχή μας και ειδικά από το λάδι και δεν δίναμε σημασία στον τουρισμό! Τα πράγμα άλλαξαν πια και πρέπει να αλλάξουμε και εμείς... Εμείς, όμως Γιάννη μου! Ομαδικό παιχνίδι, με κανόνες, στόχους και προτεραιότητες! Και απολογισμό, κυρίως αυτόν, μετά από κάθε παιχνίδι εξωστρέφειας απαιτείται να βλέπουμε τι κάναμε! Και το καρναβάλι είναι ένα τέτοιο! Έχει τη χαρά του αλλά πρέπει να γίνεται και ταμείο! Δεν το "έχουμε" το καρναβάλι ακόμα στο πετσί μας! Φοράμε μάσκες κάθε μέρα όλοι μας... Τάχα γλεντάμε και στα μαγαζιά μας δεν χορεύει κανένας, τάχα είμαστε η πόλη του χορού και ένα χορευτικό της προκοπής δεν μπορούμε να φτιάξουμε για την έναρξη του καρναβαλιού, τάχα παίζουμε ομαδικά και ο ένας βγάζει τα μάτια του άλλου, τάχα η πόλη έχει γιορτή και κάτω από τη Φραντζή τίποτε δε θυμίζει Απόκριες, τάχα είναι η χαρά των παιδιών μας και στα γκρουπ με το ζόρι να φτάσουν τα 1.000 άτομα μικρομέγαλα, τάχα θέλουμε συνεργασίες και δεν μονιάσαμε ούτε με τους γείτονες της Μεσσήνης για να απλώσουμε το γλέντι, τάχα είμαστε πόλη του πολιτισμού και το μεσαιωνικό χαρακτήρα και μύθο για την Ιζαμπώ τον κάναμε καρικατούρα, τάχα πάμε όλοι μαζί... τάχα!!!".




ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΕΞΑΙΡΕΤΟΥ ΚΑΘΗΓΗΤΗ – ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΔΡ. ΜΑΡΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΥ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΔΩ ΚΑΙ 15 ΧΡΟΝΙΑ ΥΠΗΡΕΤΕΙ ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΟΣ ΤΟ ΑΝΑΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΠΛΑΤΕΟΣ  ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΑΓΑΠΗΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΥ   ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ ΧΘΕΣ ΣΤΗΝ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ" ΜΕ ΤΙΤΛΟ:

 "Ο ΒΕΛΟΥΧΙΩΤΗΣ ΕΠΙΣΤΡΕΦΕΙ ΣΤΟΝ ΜΕΛΙΓΑΛΑ".

  ΠΟΥ ΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ Η ΜΗ ΤΟΥ ΘΡΥΛΙΚΟΥ ΆΡΗ ΒΕΛΟΥΧΙΩΤΗ ΣΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ "ΠΗΓΑΔΑΣ" ΤΟΥ ΜΕΛΙΓΑΛΑ...
ΚΑΙ ΑΠΟΤΥΠΩΝΕΙ ΤΗΝ ΔΙΚΙΑ ΤΟΥ ΑΠΟΨΗ ΩΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΒΑΛΕΙ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ..!!
Η ΕΓΚΥΡΗ ΚΑΙ  ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗ ΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ «ΠΛΑΤΥ – ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ - ,ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ» ΠΡΟΒΑΛΕΙ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΑΘΑΝΑΣΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ ΕΛΠΙΖΕΙ ΝΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΕΙ ΑΦΟΡΜΗ  ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΩΣΤΕ ΝΑ ΔΙΑΦΩΤΙΣΤΟΥΝ ΟΙ ΑΓΝΩΣΤΕΣ ΚΑΙ ΜΑΡΤΥΡΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ .

Η ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑ ΒΛΑΠΤΕΙ ΣΟΒΑΡΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ

Χάρηκα ιδιαίτερα διαβάζοντας ένα πρόσφατο άρθρο του κ. Διον. Χαριτόπουλου στην εφημερίδα σας (22/1/2017) σχετικά με τον Άρη Βελουχιώτη και την ανάμειξή του (ή μη) στα γεγονότα της «Πηγάδας» στον Μελιγαλά με τίτλο «Έγινε η ντροπή σημαία». Και χάρηκα πρώτ’ απ’ όλα επειδή ένα κείμενο του κ. Χαριτόπουλου σχετικά με τον Άρη είναι πάντοτε ενδιαφέρον, αφού ο ίδιος έχει σχεδόν αφιερώσει τη ζωή του στη μελέτη του έργου του μεγάλου καπετάνιου του ΕΛΑΣ. Χάρηκα όμως και διότι υπήρξα κατά κάποιον τρόπο «αφορμή» για να ασχοληθεί με το θέμα, μιας και αφετηρία για τη συγγραφή του υπήρξε ένα άρθρο μου που δημοσιεύτηκε πρόσφατα στην ηλεκτρονική έκδοση του «Βήματος» με τίτλο: «Μνήμη και πολιτική στην “Πηγάδα” Μελιγαλά».
Το άρθρο εκείνο αποτελούσε περίληψη από την εισήγησή μου με θέμα: «“Πηγάδα” Μελιγαλά: Η διαιρεμένη μνήμη» στο πρόσφατο συνέδριο των ΑΣΚΙ με θέμα: «Διαδρομές του παρελθόντος: Ο εμφύλιος πόλεμος στη δημόσια ιστορία και τη μνήμη».
Σε αυτό, υποστήριζα πως η αρχική επιδίωξη της «εθνικόφρονος» πλευράς, αμέσως μετά την επικράτησή της στον ελληνικό εμφύλιο, ήταν να μετατρέψει τη στρατιωτική και πολιτική κυριαρχία της σε λογική και έναρθρη, δηλαδή εκφρασμένη μορφή μέσω του λόγου των νικητών. Στο πλαίσιο αυτό συγκροτήθηκε και η θεσμική μνήμη της μετεμφυλιακής κοινωνίας, μια άνωθεν όμως επιβαλλόμενη μνήμη, που στόχο είχε να αναδείξει μόνο το στρατόπεδο των νικητών και τις θυσίες στις οποίες αυτό και μόνο είχε υποβληθεί, μέσω μιας επίπλαστης εθνικής ενότητας και μιας ψευδαίσθησης περί συνέχειας των αγώνων για τη διαφύλαξη της εθνικής κυριαρχίας στον χώρο και στον χρόνο.
Απαραίτητο συστατικό στοιχείο βέβαια για να οργανωθεί οποιαδήποτε μνήμη (και κυρίως η συλλογική) αποτελεί η αναφορά της εκτός από τον χρόνο, και στον χώρο. Εάν απουσιάζει η χωροθέτηση της μνήμης, γεγονότα που άφησαν το στίγμα τους στην ιστορία καθίστανται αδύναμα και προβληματικά. Εάν για παράδειγμα δεν χωρά στη μνήμη μας ο τόπος στον οποίο φυλακίζονταν ή εκτελούνταν οι αγωνιστές της Αντίστασης ή ο τόπος στον οποίο έδιναν μια μάχη εναντίον του εχθρού και δεν σημασιοδοτείται αυτός ο τόπος μέσω ενός μνημειακού οικοδομήματος που να αντικειμενικοποιεί τα ίχνη του παρελθόντος, που να συνδέει σε τελική ανάλυση το παρόν με το παρελθόν, τότε πολύ πιθανώς οι πράξεις αυτές να είχαν χαθεί από τη συλλογική μνήμη ή να ετίθεντο υπό αμφισβήτηση.
Αυτόν ακριβώς τον σκοπό εξυπηρετούν τα μνημεία που κατασκευάστηκαν μετά τη λήξη του ελληνικού εμφυλίου σε διάφορα σημεία αναφοράς και των δύο πλευρών, με κυρίαρχο βέβαια το μνημείο της «Πηγάδας» στον Μελιγαλά Μεσσηνίας.
Στη συνέχεια προσπάθησα να χωρίσω σε περιόδους τις τελετές μνήμης που λαμβάνουν χώρα εκεί, περιγράφοντας τα χαρακτηριστικά της κάθε μίας απ’ αυτές.
Η αναφορά μου στον Άρη ως επικεφαλής των ανδρών του ΕΛΑΣ δεν περίμενα ομολογουμένως να δημιουργήσει τέτοιες αντιδράσεις. Θεωρούσα πως το ζήτημα αυτό είχε λυθεί προ πολλού. Τελικά μάλλον έκανα λάθος.
Θα ήθελα λοιπόν, σεβόμενος τον χώρο που μου διέθεσε γι’ αυτό η έγκριτη εφημερίδα «Πρώτο Θέμα», αλλά και την ιστορία του κ. Χαριτόπουλου, να επισημάνω καλοπροαίρετα ορισμένες επισημάνσεις όσον αφορά τον Άρη και την «Πηγάδα»:
Α) Σχετικά με τα Τάγματα Ασφαλείας: Δεν θα διαφωνήσω με τις απόψεις του κ. Χαριτόπουλου σχετικά με τα Τ.Α., ωστόσο ας μου επιτραπεί να τις χαρακτηρίσω αρκετά γενικευτικές και ξεπερασμένες ερευνητικά. Δεν υπάρχει δηλαδή αμφιβολία ότι τα Τ.Α. εξοπλίστηκαν και οργανώθηκαν από τις γερμανικές δυνάμεις κατοχής με κύριο σκοπό την «εξοικονόμηση γερμανικού αίματος» στις συγκρούσεις με τις ελληνικές αντιστασιακές οργανώσεις. Όμως, το παράδοξο της ίδρυσής τους όχι από την πρώτη στιγμή της Κατοχής (όπως θα ήταν λογικό και αναμενόμενο) αλλά όταν ήταν πλέον ξεκάθαρη η ήττα των δυνάμεων του Άξονα, η στελέχωσή τους από δημοκρατικούς κυρίως αξιωματικούς (στην πρώτη τουλάχιστον φάση της δημιουργίας τους), η παρουσία στους κόλπους τους ανδρών με ποικίλα κίνητρα (από λούμπεν στοιχεία έως πρόσωπα που είχαν ανοιχτούς λογαριασμούς με το ΕΑΜ και αναζητούσαν προστασία ή εκδίκηση), φρονώ ότι θα πρέπει τουλάχιστον να μας προβληματίσουν ώστε να συνεχίσουμε να ερευνάμε τα κίνητρα και τις ενέργειες αυτών των ανθρώπων, απαλλαγμένοι από προκαταλήψεις και ιδεολογικές αγκυλώσεις (βλ. σχετ.: «Η αυτολογοκριμένη μνήμη: Τα Τάγματα Ασφαλείας και η μεταπολεμική εθνικοφροσύνη» του Τ. Κωστόπουλου, «Ορθοκωστά» του Θαν. Βαλτινού και «Εμφύλια Πάθη» των Καλύβα-Μαραντζίδη). Η καταδίκη τους βέβαια υπήρξε απόλυτη και σαφής από την εξόριστη ελληνική κυβέρνηση, αν και στη συνέχεια οι πολιτικές δυνάμεις που ήταν αντίθετες στο ΕΑΜ έκλεισαν πολλές φορές το «μάτι» στα Τ.Α. και τους ιδρυτές τους για μια μελλοντική «άφεση αμαρτιών» που δεν άργησε να έρθει, νωρίτερα απ’ ότι θα περίμενε κανείς.
Β) Η συμμετοχή του Άρη στα γεγονότα της «Πηγάδας»: Ο Άρης – σύμφωνα με τις πηγές – βρέθηκε την άνοιξη του 1944 στην Πελοπόννησο (βλ. «Η εθνική αντίσταση στη Μεσσηνία και τους γύρω νομούς» του Γρ. Κριμπά), οργανώνοντας τις δυνάμεις του ΕΛΑΣ ώστε να αντιμετωπίσουν τις γερμανικές δυνάμεις που βρίσκονταν εκεί (υπολογίζονταν σε 18.000) και των Ταγμάτων Ασφαλείας (ανέρχονταν περίπου σε 5.500). Στις 31 Μαΐου μάλιστα η διοίκηση της 3ης Μεραρχίας του ΕΛΑΣ έλαβε επιστολή του ιδίου (ως επικεφαλής του Γενικού Στρατηγείου του ΕΛΑΣ) με τίτλο «Σχέδιο ενεργείας» (βλ. ΕΛΑΣ, Γενικόν Στρατηγείον, Κλιμάκιον Πελοποννήσου, Επιτελικόν Γραφείον ΙΙΙ, Αριθ. Ε.Π.Ε. 14. ΑΣΚΙ, Αρχείο Κ.Κ.Ε., κ. 496, Φ 30/4/146). Αυτό το σχέδιο περιείχε σαφείς οδηγίες για το τι όφειλε να πράξει κάθε στρατιωτική μονάδα του ΕΛΑΣ στην Πελοπόννησο, αμέσως μόλις λάμβανε χώρα η αποχώρηση των δυνάμεων κατοχής. Στο τέλος μάλιστα, ο Άρης, τόνιζε πως τα τμήματα του ΕΛΑΣ θα έπρεπε να έχουν ως πρώτιστο και αντικειμενικό σκοπό την κατάληψη των αστικών κέντρων, τη διατήρηση του ελέγχου τους μέσω της «Λαϊκής εξουσίας» και την «…δια παντός τρόπου και παντί σθένει διάλυσιν των Ταγματασφαλιτών». Οι εντολές επομένως από πλευράς του σχετικά με τα Τ.Α. ήταν σαφέστατες και προφανώς τηρήθηκαν κατά γράμμα στη συνέχεια.
Οπωσδήποτε δεν ήταν παρών στη μάχη που έλαβε χώρα στον Μελιγαλά από τις 13 έως τις 15 Σεπτεμβρίου. Ως επικεφαλής των δυνάμεων του ΕΛΑΣ στην Πελοπόννησο δεν υπήρχε λόγος να βρίσκεται εκεί. Είχε εκδώσει τις οδηγίες του, ενημερωνόταν διαρκώς από τον ασύρματο για την πορεία της μάχης και έδινε εντολές για την τελική επικράτηση των τμημάτων του. Όταν πληροφορήθηκε για την κατάληψη του Μελιγαλά, ξεκίνησε μαζί με τη σωματοφυλακή και μεγάλο μέρος του 11ου Συντάγματος του ΕΛΑΣ που βρισκόταν στην Αρκαδία για να επιθεωρήσει την κωμόπολη και να εξετάσει την κατάσταση. Οι περισσότεροι απ’ όσους αναφέρονται στην παρουσία του στον Μελιγαλά, τον εμφανίζουν να έφτασε αμέσως μετά τη λήξη της μάχης (το απόγευμα της 15ης Σεπτεμβρίου), ενώ η ίδια η εφημερίδα «Ελεύθερη Μεσσηνία» του ΕΑΜ, γράφει σε ανταπόκρισή της στις 16 Σεπτεμβρίου: «Στο Μελιγαλά έφθασαν, μετά τη μάχη δυνάμεις του 11 Συντάγ/τος καθώς κι’ ο θρυλικός Άρης με τους ιππείς του». Ο ίδιος και οι δικοί του περιέγραψαν την παρουσία τους στον Μελιγαλά περίπου ως μια σύντομη στάση πριν τις μάχες που ακολούθησαν σε Γαργαλιάνους και Πύλο, αρνούμενοι για προφανείς λόγους να παραδεχθούν την εκεί παραμονή τους, όπως αξιωματικά δέχεται και ο κ. Χαριτόπουλος. Η πραγματικότητα όμως και η λογική τους διαψεύδουν. Θα χρησιμοποιήσω και πάλι μια εφημερίδα του ΕΑΜ, τη «Λαϊκή Νίκη» της 18ης Σεπτεμβρίου, η οποία θα γράψει τα εξής: «…από χτες το απόγευμα (17.9.1944) η Καλαμάτα φιλοξενεί τον εκπρόσωπο του Γεν. Στρατηγείου του ΕΛΑΣ στην Πελοπόννησο συναγ. Άρη Βελουχιώτη και τους γενναίους του ιππείς». Σε αυτή την περίπτωση, δύο τινά μπορεί να συμβαίνουν: Ή ότι ο Άρης και οι σύντροφοί του ψεύδονται ή ότι η είδηση στη συγκεκριμένη εφημερίδα δημοσιεύθηκε προκαταβολικά, και ενώ ο Άρης είχε αποφασίσει τελικά να κατευθυνθεί προς Γαργαλιάνους και Πύλο και όχι προς Καλαμάτα. Ωστόσο η άφιξή του τεκμαίρεται και από μία αναφορά που απέστειλε ο Βρετανός Λοχαγός του ΒΣΑ Donald Gibson προς τη Force 133 στις 18/9/1944. Σε αυτήν αναφέρονται μεταξύ άλλων και τα εξής: «Ο Άρης όστις διοικεί νυν την 3ην Μεραρχίαν του ΕΛΑΣ αφίχθη εκ ΜΕΛΙΓΑΛΑ την 17ην Σεπτεμβρίου μετά του Επιτελείου του και περί τους 1000 αντάρτας…» (βλ. ΔΙΣ 801/Β/11. Ημερήσιον Δελτίον της ΦΟΡΣ 133 υπ’ αριθ. 397, 21 Σεπτεμβρίου 1944, σελ. 2).
Από όλες αυτές τις πηγές είναι πλέον φανερό πιστεύω πως ο Άρης δεν ήταν απλώς περαστικός από τον Μελιγαλά, αλλά κατέλυσε στη μικρή κωμόπολη από τις 15 έως τις 17 Σεπτεμβρίου, δηλαδή το διάστημα κατά το οποίο έλαβαν χώρα τα γεγονότα της «Πηγάδας».
Κατά τις ημέρες της εκεί παρουσίας του, υπάρχουν αλληλοσυγκρουόμενες πηγές σχετικά με τη συμπεριφορά του, ανάλογα με την πολιτική-ιδεολογική τοποθέτηση του καθενός. Στα έργα όσων αρέσκονται στην αγιογραφική περιγραφή του Άρη και του κόμματός του (το οποίο στη συνέχεια τον αποκήρυξε) υπερτονίζονται πράξεις αλτρουισμού και γενναιοψυχίας που έδειξε (απελευθέρωση αιχμαλώτων γυναικόπαιδων, επιλεκτική απελευθέρωση γερόντων κ.λπ.). Αντίθετα σε κείμενα όσων προτιμούν να βλέπουν στο πρόσωπό του έναν δαίμονα, ο Άρης και οι σύντροφοί του παριστάνονται ως αιμοσταγείς κατά συρροή δολοφόνοι, που σφάζουν με κάθε μέσο και τρόπο αθώους πολίτες και γυναικόπαιδα.
Γι’ αυτές τις στιγμές, όσες μαρτυρίες υπάρχουν, ανήκουν είτε στο «εθνικόφρον» είτε στο «εαμικό» στρατόπεδο και πιθανότατα βρίθουν ανακριβειών, έχοντας ταυτόχρονα την τάση του εξωραϊσμού των «δικών» μας και δαιμονοποίησης των «άλλων». Όσο απουσιάζει μια σοβαρή έρευνα που να μην έχει προαποφασίσει τα συμπεράσματά της ο ενεργών, δεν μπορούμε να εκφράσουμε με βεβαιότητα το τι ακριβώς συνέβη.
Η παρουσία όμως του Άρη το κρίσιμο τριήμερο στον Μελιγαλά ως επικεφαλής των δυνάμεων του ΕΛΑΣ, οδηγεί στο λογικό συμπέρασμα πως ο ίδιος και το επιτελείο του σχεδίασαν και κατεύθυναν τις ομαδικές σφαγές που ακολούθησαν είτε εκτελώντας οι ίδιοι όσους είχαν καταδικαστεί με συνοπτικές διαδικασίες σε θάνατο είτε επιτρέποντας σε ομάδες «αγανακτισμένων» να ολοκληρώσουν το «έργο» τους.
Γ) Συμπεράσματα

Εκείνο όμως που μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα, είναι πως ο αριθμός των νεκρών (οι περισσότερες πηγές και των δύο πλευρών τους ανεβάζουν στους 800 περίπου) και ο τρόπος με τον οποίο αντιμετωπίστηκαν οι σωροί τους στη συνέχεια (απόρριψή τους στην «Πηγάδα») έβλαψαν ανεπανόρθωτα τον αγώνα του ΕΑΜ, αμαυρώνοντας την προσπάθεια των αγωνιστών του για σύλληψη και τιμωρία όσων πραγματικά πρόδωσαν την πατρίδα. Βλαπτική υπήρξε η εξέλιξη και για τον «εθνικόφρονα» κόσμο, ο οποίος ταυτίστηκε (εκών-άκων) με τον δωσιλογισμό, προσφέροντάς του στη συνέχεια κάλυψη για να επιβιώσει και άφεση αμαρτιών για να αναδειχθεί σε κάθε δραστηριότητα του δημόσιου βίου στην Ελλάδα. Εντέλει, η μόνη ωφελημένη πλευρά από τα γεγονότα του Μελιγαλά ήταν εκείνη των δωσιλόγων· οι μαζικές εκτελέσεις χωρίς ουσιαστικά δίκη, στις οποίες περιλαμβάνονταν και πρόσωπα με «προβληματική» συμπεριφορά κατά τη διάρκεια της Κατοχής, τους εξάγνισαν, περνώντας τους από την εθνική «κολυμβήθρα του Σηλωάμ» και τους ανέδειξαν σε «ηρωικές» μορφές του αγώνα εναντίον του «σλαβοκίνητου κομμουνισμού», ένα αφήγημα που κράτησε δεκαετίες αργότερα και κατέρρευσε μαζί με τη χούντα το ’74. Και σ’ αυτό το αφήγημα η συμβολή του Άρη υπήρξε θεωρώ καθοριστική…"

ΔΕΙΤΕ  ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΟΝΟ ΕΔΩ:

ΣΕ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ «ΠΛΑΤΥ – ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ – ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ» ΔΕΙΤΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΑΜΟΥ ΚΑΙ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΣΤΗ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ 14 ΔΕΚ 2016 …!!!!!!

ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΟΥΜΕ ΟΤΙ ΤΑ ΔΥΟ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΕΔΩΣΑΝ ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΓΑΜΟΥ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ Η ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΑΔΑΜ ΓΚΡΟΓΚΟΥ ΠΟΥ ΚΑΤΑΓΕΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΣΥΛΛΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΠΟΥΛΟΣ …!!!!
ΝΑ ΖΗΣΕΤΕ ΚΑΙ ΒΙΟ ΑΝΘΟΣΠΑΡΤΩΝ …!!!!!
ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΠΗΡΑΝ ΤΟ ΠΤΥΧΙΟ ΤΟΥΣ ΚΑΛΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ ΣΤΑΔΙΟΔΡΟΜΙΑ ….!!!!!!!








ΔΕΙΤΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΟΝΟ ΕΔΩ:

Η ΠΡΟΤΑΣΗ
ΓΑΜΟΥ ΚΑΙ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΣΤΗ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ 14
ΔΕΚ 2016 …!!!!!!


ΣΕ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑ
ΤΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΗΣ ΣΕΛΙΔΑΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΑΣ «ΠΛΑΤΥ – ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ – ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ» ΔΕΙΤΕ
ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΑΜΟΥ ΚΑΙ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ
ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΣΤΗ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ 14 ΔΕΚ 2016 …!!!!!!

ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΟΥΜΕ ΟΤΙ ΤΑ ΔΥΟ ΠΑΙΔΙΑ
ΠΟΥ ΕΔΩΣΑΝ ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΓΑΜΟΥ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟ
ΧΩΡΙΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ Η ΜΑΡΙΑΝΝΑ ΑΔΑΜ ΓΚΡΟΓΚΟΥ ΠΟΥ ΚΑΤΑΓΕΤΕ ΑΠΟ ΤΟ ΔΕΣΥΛΛΑ
ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΠΟΥΛΟΣ …!!!!
ΝΑ ΖΗΣΕΤΕ ΚΑΙ ΒΙΟ ΑΝΘΟΣΠΑΡΤΩΝ …!!!!!
ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΠΟΥ ΠΗΡΑΝ ΤΟ ΠΤΥΧΙΟ ΤΟΥΣ
ΚΑΛΗ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΗ ΣΤΑΔΙΟΔΡΟΜΙΑ ….!!!!!!!



ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΘΑ ΤΟ ΔΕΙΤΕ ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΚΛΙΚ ΕΔΩ


ΟΧΙ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΑΛΛΑ ΣΑΒΒΑΤΟ 11 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2017  ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΗΣΤΟ ΦΕΡΕΝΤΙΝΟ ΘΑ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΘΕΙ ΣΤΗΝ ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ  Η  ΤΕΛΕΤΗ ΕΝΑΡΞΗΣ  ΤΟΥ 5ΟΥ ΚΑΛΑΜΑΤΙΑΝΟΥ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙΟΥ..!!!!




Πέθανε τα ξημερώματα σε ηλικία 73 ετών, ο γνωστός τραγουδοποιός Λουκιανός Κηλαηδόνης. Ο καλλιτέχνης νοσηλευόταν τον τελευταίο διάστημα λόγω σοβαρών προβλημάτων υγείας. 

Το βιογραφικό του σύμφωνα με την wikipedia:


Ο Λουκιανός Κηλαηδόνης (15 Ιουλίου 1943 - 7 Φεβρουαρίου 2017) ήταν Έλληνας τραγουδοποιός (αρχικά συνθέτης και στη συνέχεια στιχουργός και ερμηνευτής).

Γεννήθηκε στην Κυψέλη (Αθήνα) στις 15 Ιουλίου 1943. Σπούδασε στο Λεόντειο Λύκειο Πατησίων και κατόπιν Αρχιτεκτονική στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, καθώς και στο Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο (Αθήνας), χωρίς ποτέ να ασκήσει αυτό το επάγγελμα. Είναι παντρεμένος με την Άννα Βαγενά και έχουν δύο κόρες. Το 1999 δημιουργούν μαζί τη δική τους μουσική σκηνή, το «Μεταξουργείο», στο οποίο εμφανίζονται μέχρι σήμερα.

Η καλλιτεχνική καριέρα του Λουκιανού Κηλαηδόνη ξεκινά στις αρχές της δεκαετίας του '70, όταν γράφει τη μουσική για τη θεατρική παράσταση του έργου της Κωστούλας Μητροπούλου Η Πόλη μας. Τα τραγούδια, στον ομότιτλο δίσκο που κυκλοφόρησε, ερμηνεύουν η Βίκυ Μοσχολιού και ο Μανώλης Μητσιάς. Συνεχίζει παραγωγικότατος με πολλά τραγούδια και περισσότερη μουσική (προσωπικοί δίσκοι, συμμετοχές και συνεργασίες, μουσική ή/και στίχους για θεατρικές και κινηματογραφικές παραστάσεις, για τηλεοπτικές εκπομπές, κ.α.). Πολλά από τα τραγούδια του αγαπήθηκαν και τραγουδήθηκαν πολύ («Είμαι ένας φτωχός και μόνος κάουμποϋ», «Μια μέρα μιας Μαίρης», «Ο ύμνος των μαύρων σκυλιών», "Ντίσκο", κ.α.). Έχει κάνει (και συνεχίζει να κάνει) πάρα πολλές ζωντανές εμφανίσεις σε όλη την Ελλάδα και στην Κύπρο.

Το πάρτυ στη Βουλιαγμένη
Ιδιαίτερη μνεία απαιτεί η πρώτη μεγάλης κλίμακας συναυλία του, το περίφημο Πάρτυ στη Βουλιαγμένη, που έγινε στις 25 Ιουλίου του 1983 και που συγκέντρωσε πάνω από 70.000 άτομα (άλλες εκτιμήσεις ανεβάζουν τον αριθμό στις 100.000).

...όσοι πηγαίνουν στη Βουλιαγμένη,
λέει ένας νόμος παλιός,
νύχτα με φεγγάρι κι είναι λίγο φτιαγμένοι,
πάντα τη βρίσκουν αλλιώς...

Στο πάρτυ αυτό εμφανίστηκαν διαδοχικά οι Διονύσης Σαββόπουλος, Μαργαρίτα Ζορμπαλά, Βαγγέλης Γερμανός, Γιώργος Νταλάρας, Αφροδίτη Μάνου και Μαντώ, αποβιβαζόμενοι με ταχύπλοα στην πλωτή εξέδρα. Σε μια εποχή που ο όρος beach party δεν ήταν ιδιαίτερα γνωστός, αυτό το πάρτυ κατάφερε να δημιουργήσει το αδιαχώρητο σε όλη την παραλιακή λεωφόρο, από τη Βουλιαγμένη μέχρι τη Λεωφόρο Συγγρού. Όχι άδικα, το Πάρτυ στη Βουλιαγμένη θεωρήθηκε το ελληνικό Woodstock και ο Λουκιανός Κηλαηδόνης με αυτήν την εκδήλωση ήταν ο πρώτος καλλιτέχνης που έβγαλε τις συναυλίες από τα γήπεδα και τα θέατρα, σε φυσικούς χώρους. Σύντομα το μουσικό αυτό πάρτυ βρήκε μιμητές με το υπαίθριο "Τριήμερο στο Άκτιο", τριήμερη μουσική συναυλία στο χώρο παρά το αεροδρόμιο Ακτίου, δίπλα στην Πρέβεζα.

Άλμπουμ
1971 Η πόλη μας [HIS MASTER'S VOICE (CSDG 43 LP), MINOS - EMI (7243 4 80606 2 4 CD)] Σε σύνθεση Λ.Κ. και στίχους Κ. Μητροπούλου.
1972 Η κόκκινη κλωστή [HIS MASTER'S VOICE (CSDG 56 LP)] Σε σύνθεση Λ.Κ. και στίχους Νίκου Γκάτσου.
1973 Μικροαστικά [LP: COLUMBIA-EMI SCXG 104 σε κόκκινο βινύλιο, CD: MINOS-EMI 7243 480967 2 2] Σε σύνθεση Λ.Κ. και στίχους Γιάννη Νεγρεπόντη.
1975 Απλά μαθήματα πολιτικής οικονομίας [LP: COLUMBIA-EMI 70121] Σε σύνθεση Λ.Κ. και στίχους Γιάννη Νεγρεπόντη.
1976 Media Luz [LP: COLUMBIA 70296] Ορχηστρικό - είναι η μουσική για ένα υποθετικό film noir.
1978 Είμαι ένας φτωχός και μόνος καουμπόη [LP: LYRA 3315] Είναι ο πρώτος δίσκος στον οποίο ο Λουκιανός συνθέτει, γράφει και ερμηνεύει τα τραγούδια του. Στα 4 και 12 τραγουδάει η Βίκυ Μοσχολιού.
1979 Ψυχραιμία παιδιά [LP: LYRA 3744] Σύνθεση, στίχοι και ερμηνεία από τον Λουκιανό.
1982 Χαμηλή πτήση [LP: LYRA 3356] Σύνθεση, στίχοι και ερμηνεία από τον Λουκιανό. Στο 8 τραγουδά η Αφροδίτη Μάνου.
1983 Πάρτυ στη Βουλιαγμένη Ζωντανή ηχογράφηση από το Πάρτυ τον Ιούλιο του 1983.
1984 Πάμε μαέστρο (2πλό LP) Το 'Αναντάμ Παπαντάμ' ήταν η πρώτη παράσταση της Ελεύθερης Σκηνής και ταυτόχρονα... η τελευταία παράσταση που παίχτηκε στο θέατρο του Άλσους στο Παγκράτι. Αμέσως μετά, ο εξωραϊστικός σύλλογος Προφήτης Ηλίας σε συνδυασμό με τον κ. Πλυτά το γκρεμίσανε και εγκατέστησαν στη θέση του δύο μπασκέτες. Και σε άλλα με υγεία.
1986 Τραγούδια για κακά παιδιά [LP: MINOS 639] Σύνθεση, στίχοι και ερμηνεία από τον Λουκιανό.
1987 Πρώτες εκτελέσεις [MINOS-EMI, LP: COLUMBIA 170166] Σύνθεση και στίχοι του Λουκιανού. Ερμηνεύουν οι Λουκιανός Κηλαηδόνης, Δήμητρα Γαλάνη, Σταμάτης Κόκοτας, Μανώλης Μητσιάς, Βίκυ Μοσχολιού.
1988 Fifties & ξερό ψωμί [LP: MINOS 749] Σύνθεση και ερμηνεία από τον Λουκιανό.
1990 Γιατί θα γίνω μαραγκός Σύνθεση, στίχοι και ερμηνεία από τον Λουκιανό.
1991 Μαθήματα πατριδογνωσίας [2πλό LP: LYRA 4585/6]
1992 Αχ! Πατρίδα μου γλυκιά (2πλό CD: MINOS 78202) Σύνθεση, διασκευή και ερμηνεία από τον Λουκιανό. Στο τραγούδι, συμμετέχουν: Αφροδίτη Μάνου, Μαρία Δημητριάδη, Ντίνος Αποστόλου
1992 Ο θίασος (μουσική της ομώνυμης ταινίας του Θ. Αγγελόπουλου)
1998 Νέα Κυψέλη Νέα Ορλεάνη [CD: ΕΜΙ 4964282] Ζωντανή ηχογράφηση με την Preservation Hall Jazz Band. Τραγούδια και των δύο σε μετάφραση/διασκευή του Λουκιανού.
2002 Ο Cowboy σε χαμηλή πτήση [LYRA (συλλογή)]
2002 Τα φανταρίστικα (Μουσικοεκδοτική 0007 2 DIFONO) Συνθέτης ο Λουκιανός. Οι στίχοι προέρχονται από τη στήλη της Κυριακάτικης Ελευθεροτυπίας «Φαντάρε πού πας;».
2006 Αλλα λόγια ν' αγαπιόμαστε [EMI-CAPITOL REMASTERS 2006, 2πλό CD: EMI 0946 364984 2 3]
2006 Μ' αγιόκλημα και γιασεμιά [2πλό CD: LEGEND 114732/42] Ζωντανή ηχογράφηση στο Ηρώδειο, με την Κρατική Ορχήστρα Ελληνικής Μουσικής (ΚΟΕΜ).
2007 Τα φανταρίστικα [CD: LEGEND 2201155622] Τα δύο άλμπουμ με αυτό τον τίτλο δεν είναι ίδια. Οι στίχοι είναι ίδιοι, αλλά σε αυτή την έκδοση η σύνθεση είναι πιο πλούσια, οι ερμηνευτές περισσότεροι και, προφανώς, οι ερμηνείες διαφορετικές. Λεπτομέρειες δίνει ο Λουκιανός στη συνέντευξή του στο Θανάση Γιώγλο
Θέατρο[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]
Για δέκα χρόνια έγραφε αποκλειστικά τη μουσική για το «Ελεύθερο Θέατρο» («Ελεύθερη Σκηνή»), με επιλεγμένα κομμάτια να περιλαμβάνονται στο άλμπουμ «Πάμε μαέστρο». Ήταν βασικός συνθέτης των παραστάσεων του «Θεσσαλικού Θεάτρου» της πρώτης περιόδου. Έχει συνεργαστεί με το Εθνικό Θέατρο, με το Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος, με το Λαϊκό Θέατρο του Λ. Τριβιζά, με την παιδική σκηνή της Ξένιας Καλογεροπούλου κλπ.

Κινηματογράφος
Έχει γράψει μουσική για τις ταινίες «Οι κυνηγοί» και «Ο θίασος» του Θόδωρου Αγγελόπουλου, «Ελευθέριος Βενιζέλος» του Παντελή Βούλγαρη και «Οι Αθηναίοι» του Βασίλη Αλεξάκη, καθώς και για πολλές τηλεοπτικές εκπομπές.

Συμμετοχές
Apurimac - Εκεί στις Μπραχάμες [1989, Μίνως Μάτσας και Υιός, MSM 761] Παραδοσιακό του Πουέρτο Ρίκο σε απόδοση Λ.Κ. (02) AN HTAN MAΥΡΟΣ Ο ΘΕΟΣ - APURIMAC & Λ. ΚΗΛΑΗΔΟΝΗΣ
Take the money and run - How the story goes [2003, PROTASIS, PR1054-2] [1]
Αφροδίτη Μάνου - Σερενάτα χωρίς φεγγάρι [LYRA] Ερμηνεύει (στίχοι Γιάννης Ρίτσος) το: (04) ΚΙΤΡΙΝΙ ΦΘΙΝΟΠΩΡΟ
Δήμητρα Γαλάνη - Λεπτομέρειες [1975, MINOS-EMI, 7243 4 8010 2 2 3] Συνθέτης ο Λ.Κ. (στίχοι Νίκος Γκάτσος) στα:
(04) Δώδεκα τρελά παιδιά - Δήμητρα Γαλάνη
(11) Τι να την κάνω τη ζωή - Δήμητρα Γαλάνη
Γιάννης Σπυρόπουλος - Τα λόγια του κεραμεικού
Ημισκούμπρια - 2030 [1999, UNIVERSAL, 542286-2] Συμμετέχει στο: (06) Νωρίς - Ημισκούμπρια
Λοΐζος, Νεγρεπόντης - Κάτω από ένα κουνουπίδι [1995, MINOS-EMI, 7243 8 35389 2 8] Ερμηνεύει (μουσική Μάνος Λοΐζος, στίχοι Γιάννης Νεγρεπόντης) το: (03) Ανεκδοτάκι - Λουκιανός Κηλαηδόνης
Μαργαρίτα Ζορμπαλά - Πάμε σαν άλλοτε [1982, LYRA]
Μανώλης Μητσιάς - Μανώλης Μητσιάς 2 [1973, EMI]
Μανώλης Μητσιάς - Περίπατος [1976, EMI] Συνθέτης ο Λ.Κ. (στίχοι Νίκος Γκάτσος) σε όλα τα κομμάτια.
Δήμος Μούτσης - Φράγμα [1981, LYRA, CD3750] Συμμετέχει ο Λ.Κ. (μουσική Δήμος Μούτσης, στίχοι Κώστας Τριπολίτης) στα:
(06) Κουβεντούλες με τον Φρόυντ - Λουκιανός Κηλαηδόνης, Άλκηστης Πρωτοψάλτη, Δήμος Μούτσης
(09) Διαδόσεις - Δήμος Μούτσης, Λουκιανός Κηλαηδόνης
Γιώργος Νταλάρας - Γιώργος Νταλάρας [1969, MINOS-EMI, MSM 106] Συνθέτης ο Λ.Κ. (στίχοι Δ. Ιατρόπουλος) στα:
(04) Παίρνω την ανηφόρα - Γιώργος Νταλάρας
(08) Σ' αγαπώ - Γιώργος Νταλάρας

Διονύσης Σαββόπουλος - Ζήτω το ελληνικό τραγούδι [1987, MINOS-EMI, MCD 15016] Συμμετέχουν οι Δ. Σαββόπουλος, Τρελό Ναυτάκι, Χρ. Τσιαμούλης στα: (7) Λαλούν τ' αηδόνια, Γκαγκάν γκαγκάν, Ο μικρός ήρωας - Λουκιανός Κηλαηδόνης